Pseudoterapias y sectas

¿Has visto anuncios de talleres, grupos, seminarios, clases... con las siguientes expresiones?: 

Rendición, consciencia, flujo de vida, puerta a la libertad, comunidad vibrante, sinergismo, energía, retiros, integración corporal, liberación, sanación, rito del útero, iniciación chamánica, sagrada, ceremonia, ritual, rito, magia sanadora, etc.

 A través de redes sociales muy conocidas (Instagram, Facebook...) todo tipo de personas, empresas, organizaciones... anuncian lo que quieren, talleres, cursos, terapias, formación... sin pasar por ningún tipo de filtro.  El filtro debemos ponerlo nosotras y tener precaución ya que detrás de muchas de estas actividades que se anuncian puede haber pseudoterapias, es decir, terapias sin rigor ni base científica alguna y/o también se pueden encontrar: 

⚠️Grupos sectarios que buscan un beneficio económico y/o sexual.

⚠️ Personas que sin tener la titulación y habilitación para ello ofrecen acompañamiento, tratamiento para estrés, ansiedad, depresión... buscando su único beneficio y no el del cliente/paciente.

Hay otras señales de alerta, además de un vocabulario de corte pseudocientífico, que si bien por sí solas no tienen porqué ser negativas,  pueden serlo asociadas a otros elementos:

Ejemplo: ⚠️Ofrecen ropa similar a los participantes para diluir identidades individuales en favor de una grupal, o bien, practican nudismo/naturismo. Ambas podrían ser formas de desperzonalizar.

Aquí te dejo otra entrada Psicología y Cine: Acantilado, película inspirada en sectas en la que recomiendo la película Acantilado y en la que puedes encontrar  las llamadas técnicas de persuasión colectiva que utilizan las sectas. 

http://mariadelcaminopsicologiayorientacion.blogspot.com/2017/05/psicologia-y-cine-acantilado-pelicula.html

¿QUÉ PUEDES HACER? 

⭕ Investiga la persona o entidad que imparte los talleres, formación ,cursos, etc y demanda información transparente, titulación y habilitación adecuada para ejercer. 

⭕ Si sospechas ponlo en conocimiento de las autoridades pertinentes y colegios profesionales en caso de intrusismos.

En el siguiente enlace de la policía https://www.policia.es/colabora.php puedes: 

-Comunicar hechos o situaciones que pudieran dar inicio a investigaciones sobre hechos presuntamente delictivos.

-Dirigir consultas a las referidas Unidades especializadas.

Cualquier comunicación realizada a través de éste medio, será tratada con todas las garantías de CONFIDENCIALIDAD por el Cuerpo Nacional de Policía

 La colaboración NO supone la presentación de una denuncia formal.

💜Estarás ayudando a que muchas personas no sean estafadas o caigan en manos de organizaciones abusivas y peligrosas.

#psicologíaycine

Por último, te dejo algunas películas y series recomendadas sobre sectas para ilustrar su funcionamiento:

-Acantilado http://www.movistarplus.es/cineespanol/encines/acantilado

-Midsommar https://www.filmin.es/pelicula/midsommar

-Wild Wild Country (Osho) https://www.netflix.com/es/title/80145240

Psicología y cine: El método

El Método, ¿nos están tomando el pelo?

Los procesos selectivos, con pruebas y más pruebas, revestidos de sofisticación, que si un test de liderazgo, que si una dinámica de trabajo en equipo, que si una prueba para evaluar algo que en realidad evalúa otra cosa que el candidato o candidata no sabe, ¿son realmente necesarios?.

Es cuanto menos para reflexionar acerca de aquellas empresas u organismos que basan todo el proceso selectivo en dinámicas y tests sin realizar ninguna entrevista personal ni comunican interés en realizarla a las personas preseleccionadas en una primera fase. Por no hablar de aquellos procesos que pretenden evaluar cosas que no tienen que ver con el puesto, o tienen que ver pero no se profundiza en aspectos importantes del perfil que buscamos. Por ejemplo, si buscamos una persona para trabajar con menores en el ámbito educativo está bien que evaluemos su capacidad para redactar, manejar nuevas tecnología, etc. pero no podemos quedarnos solo en eso sin evaluar el resto de no menos importantes competencias del perfil docente.

Me pregunto: ¿dónde queda el sentarte delante o al lado de las personas y mirarlas a los ojos y que te hablen de ellas mismas, de lo que les gusta, de lo que les apasiona, de lo que les mueve?. ¿Dónde queda el hablar de la experiencia o de las ganas?,¿dónde queda el ver las competencias que se necesitan para el puesto de forma clara, sencilla, honesta con la persona candidata?. ¿Acaso todos los puestos necesitan un largo proceso selectivo, exasperante? ¿o un líder?. ¿Es un test en un ordenador el mejor instrumento para encontrar una persona líder o para saber como cualquiera de nosotras y nosotros trabajamos en grupo?

¿Existen métodos más adecuados? Como Psicóloga y con algo de experiencia en docencia creo que, por supuesto, existen. Y lo que más importante: las observaciones de campo, en la práctica, en el desempeño del puesto. Supongo que para eso deberían existir los periodos de prueba y de prácticas. Porque de hecho, la mayoría de los puestos de trabajo, requieren un proceso de aprendizaje y adaptación al puesto.

Justo unos días después tuve la oportunidad de ver la película El método. Me parece una crítica estupenda a aquellas personas del mundo empresarial, equipos directivos, personas psicólogas o no, que se encargan de realizar procesos selectivos, que juegan a ser pequeños dioses en el engranaje del sistema capitalista voraz.

Fuente imagen: http://pics.filmaffinity.com/el_metodo-411717926-large.jpg

AVISO: Puede contener información de la trama y desenlace

En la película hablan de un método: el Método Gronholm, del que no encuentro ninguna referencia en la literatura científica y que creo que debe ser una invención del autor de la obra original en la que está basada la película para burlarse de los procesos selectivos.

Por supuesto, que hay dinámicas y pruebas que pueden darnos algo de información que nos ayude a entender el comportamiento que tendrá una persona, nos pueden dar un perfil, indicar un patrón de conducta,  pero no olvidemos que como todo patrón es probable que ocurra, pero no siempre necesariamente.

La película nos muestra una empresa totalmente egocéntrica en el diseño de su proceso selectivo, carente de humanismo. Encerremos a un grupo de personas en una habitación y juguemos con ellas, no les digamos qué vamos evaluar ni para qué, porque la empresa se reserva el derecho, eso sí, te invitan a irte cuando quieras, el chantaje es:  "usted está aquí voluntariamente". Pero no deberíamos olvidar que no significa la renuncia al derecho de un trato honesto y digno.

El resultado en este experimento de la película es que aquellas personas que se muestran más vulnerables o más humanas realmente, es lo que diría yo,  por su pasado o en el propio experimento, caen, GAME OVER, dice la pantalla del ordenador. Deben abandonar el proceso selectivo. Llegan al final las personas candidatas dispuestas a todo, incluso a sacrificar el amor o traicionar la confianza. Al final, obtienen dos candidatos a imagen y semejanza de la empresa y del proceso selectivo aplicado.

Se me ocurre: Dime cómo te seleccionan y te diré qué tipo de empresa es. 

Siempre me ha resultado irrisorio que les llamen recursos humanos, desarrollo de personas, capital humano, cuando el factor humano escasea.

En un mundo actual, las grandes fortunas se desloman por continuar dividiendo a las personas en clases, bastante dicotómicas, cada vez menos cargos o mandos intermedios, o eres directivo o eres trabajador, o eres rico o pobre, o eres lider o liderado. Cuantos más liderados o mano de obra barata mejor para sus fortunas.

Intencionadamente, mientras está ocurriendo en la oficina el citado proceso selectivo, fuera hay personas que protestan por la globalización

La educación y los gobiernos, se empeña en meter a la fuerza la cultura emprendedora, la clase media desaparece, las personas necesitadas de trabajo nos prestamos a cualquier proceso selectivo sin cuestionar. Las empresas se adornan como árboles de Navidad con bolas bonitas, llamadas valores, ética empresarial y responsabilidad corporativa, pero si abres los ojos: ¿humanos , humanismo? ¿dónde?

Esta es mi reflexión, si ves la película te ánimo a dejar tu comentario.

Mariadelcamino@gmail.com

Psicología y cine : Samba

De vuelta en Septiembre, y viernes. Lo que me recuerda las recomendaciones de películas para el fin de semana que venía haciendo en este blog y también en la página de Facebook. Y es que el curso pasado fue intenso tanto en lo personal como en lo profesional y ha supuesto mucho menos tiempo para este blog. También ha sido una decisión consciente el dedicarle menos tiempo, cuando otras cosas requieren tu atención y es recomendable no estar hiperconectada a la red.

Sin desviarme de lo que os quería contar hoy, primer viernes de Septiembre que para muchos que contamos nuestras vidas por cursos escolares es como empezar un año nuevo, me apetece recomendaros al hilo de las dramáticas imágenes de hemos visto de inmigrantes ahogados en el Mar Mediterráneo, una película del año 2014 sobre el drama de la inmigración. Su título es Samba.

El actor que hace de protagonista, Omar Sy, ya lo pudimos ver en la maravillosa película Intocable y ahora en Samba nos muestra otra conmovedora realidad, la de la vida de los inmigrantes en Europa, sin perder el sentido del humor, la ternura... al mismo tiempo que constituye una denuncia social acerca de la situación económica , social, laboral, sanitaria, etc. en la que se encuentran muchas personas inmigrantes.

La coprotagonista,  Charlotte Gainsbourg, nos muestra una mujer saliendo de un proceso terapéutico por sufrir Síndrome de Burnout o popularmente conocido como síndrome de ·"estar quemado" en el trabajo. Para ello realiza trabajos sociales como parte del proceso de recuperación.

Según los directores de la película, "Quisimos relacionar los dos temas de un personaje que tiene la problemática de trabajar para tener papeles, para existir, y mezclarlo con otro personaje al que, a priori, todo va bien, pero no, se hunde"; "Teníamos ganas de relacionar estos dos escalones, uno el más bajo y otro el más alto del mundo del trabajo, que pensábamos que era como una fotografía de la sociedad francesa y creo también un poco la europea".

Espero que la disfrutéis.

Foto de Twitter : ‏@Distribution

Psicología y Cine : Rain Man

Rayman, el  protagonista de esta película ( personaje que interpretó Dustin Hoffman) sufre autismo y fue inspirado en una persona real llamada Kim Peek. Kim era una persona dependiente con incapacidad para realizar tareas básicas y ser autónomo. Sin embargo, poseía unas capacidades asombrosas para retener datos. Incluso su caso llegó a ser estudiado por la NASA. Pero Kim Peek no era autista como muestra la película ya que parece ser que conseguía relacionarse socialmente.

En cambio, el personaje de nuestra película, aunque tiene una enorme capacidad de cálculo, no conecta social ni emocionalmente con las demás personas ni cuidadores o familiares. Necesita una rutina para no desorientarse. No puede establecer categorias ( ejemplo de la escena de la discusión sobre los calzoncillos) o entender el valor del dinero. 

No es habitual que las personas que padecen autismo tengan capacidades especiales y cada caso es diferente. Como siempre, Hollywood coge un poco de aquí y de allá, a menudo mezclando casos y conceptos que no se corresponden con la realidad. Aunque nos acerque a posar la mirada en los trastornos del espectro autista (TEA), corresponde a nosotros separar el grano de la paja. 

Os dejo un video realizado por el dibujante Miguel Gallardo, padre de una hija con autismo, un caso real y cercano que nos permite comprender mejor a una persona que padece autismo. 

Psicología y Cine: Blade Runner

Vuelve a ser viernes y viernes en el que muchos comienzan las vacaciones de Navidad. 

Hoy os dejo, siendo este año su 30 aniversario, Blade Runner, película de ciencia ficción de 1982, dirigida por Ridley Scott. 

¿Qué tiene que ver esta película con la Psicología? Pues que nos hace preguntarnos qué es lo que nos hace humanos. Resalta la importancia de la memoria y de tener unos recuerdos que le den sentido a la vida. Así como la necesidad de esperanza y perspectivas de futuro...

¿La habéis visto? ¿Qué os ha parecido?

Psicología y Cine: Los límites del silencio

Vuelve a ser viernes y para los que os apetezca ver una película este fin de semana, voy a seguir con las recomendaciones de Psicología y Cine. Hoy con Los límites del silencio, una película del año 2001, dirigida por  McLoughlin y protagonizada por Andy García.

AVISO: La información contenida puede revelar la trama e incluso el final. 

El protagonista es un reputado psicólogo que tiene que enfrentarse al suicidio de su hijo adolescente y al doloroso secreto que se oculta tras la muerte de este. Así como a la desestructuración de su familia a raíz de este suceso.

Retirado tras la muerte de su hijo, llega a sus manos un caso similar de otro adolescente que le recuerda a su hijo. Al principio se muestra reacio pero poco a poco se va implicando en el caso, confundido por las asociaciones con la muerte de su hijo. A medida que avanza en el caso y va resolviéndolo, irá también afrontando la muerte de su hijo y retomando las relaciones con su otra hija.

El trasfondo es especialmente duro, dado que trata de dos adolescentes, el hijo del psicólogo y el nuevo chaval ingresado en un centro de menores, que han sufrido abusos sexuales.

El título de la película en inglés es "The Unsaid" , que literalmente podríamos traducir como " lo no dicho". Porque lo no dicho, lo no expresado ni contado, lo reprimido, es la clave. Tanto los adolescentes que no son capaces de poner palabras a los abusos sexuales que sufrieron como los dos padres que, una vez conocida la verdad, la ocultan o deciden no contarla al  resto de familiares. Apareciendo aquí el elemento del "secreto familiar".

Podemos también comentar el planteamiento del suicidio como una conducta elegida. Si bien es cierto que existe relación entre abusos sexuales y conductas suicidas. En la mente de ambos chavales está presente la idea de llevarlo a cabo, la diferencia es que finalmente el psicólogo consigue detener a su paciente. En la escena en que se esto ocurre, el paciente lo que oye es el silvido del tren y corre hacia las vías. En una escena anterior, el psicólogo le pregunta qué es para él la libertad y se oye un silvido del tren, y él dice :"algo así". ¿Era entonces para el paciente morir en las vías del tren su libertad, su liberación? Se establece esa asociación.

También pone de manifiesto la dificultad para iniciar relaciones sexuales que padece el paciente y la explosión de agresividad que tiene en varias escenas, principalmente, con mujeres que le llevarán a un comportamiento delictivo muy grave por el que acabará ingresando en prisión.

Podríamos analizar muchos más elementos de la película:

-Las preguntas y la forma de plantearlas del psicólogo, buscando siempre el medio para que el paciente ponga él las palabras.

- El estrés post- traumático representado en el juego con la pelota, pasándola de una mano a otra, las marcas en la pared...

-La relación padre e hija, con escenas importantes: cuando en el coche la hija le dice "ya nada es como antes", la escena en que va a esperarla al instituto afeitado o la escena final en la que se produce la reconciliación.

Por último, la película nos muestra también el lado más humano y más cercano de un profesional de la Psicología que no está exento de sufrir problemas familiares e incluso de sufrir depresión o culpa, como en este caso por no haberse dado cuenta de lo que le pasaba a su hijo, no haberlo podido ayudar ni posteriormente evitar que su familia se desmoronase. Muchos seguramente pensarán que no es ético aceptar un caso cuando él mismo necesitaba ayuda, pero también nos muestra como ayudando nos ayudamos, enseñando aprendemos... . Siendo el psicólogo perfectamente consciente del proceso por el que está atravesando que queda reflejado al hablar con su colega psicóloga "consejos vendo y para mí no tengo", una forma de reconocer el estado de vulnerabilidad por el que atraviesa y el fenómeno de la contratrasferencia con su paciente. Pero, precisamente, ese perfecto conocimiento de la mente y la conducta que tiene le hará comprender y le permitirá disociar la muerte de su hijo del nuevo paciente, y afrontarla para ayudar al nuevo chico y así mismo.

¿Habéis visto la película? ¿Qué os ha parecido? Si quieres añadir algo deja tu comentario.

Psicología y cine: El Bosque (The Village)

Aprovechando que llega el fin de semana y ahora una época de festivos y días de frío en los que apetece quedarse en casa, me gustaría inaugurar una sección del blog bajo la etiqueta de "películas" ya me encanta el cine y considero que nos brinda muchas bellas oportunidades para reflexionar sobre las emociones y el comportamiento humano.


Ya he recomendado algunas películas anteriormente en el blog y me gustaría seguir haciéndolo, destacando aquellas que, como os decía, tienen elementos que posemos usar para aprender y comprender un poco mejor la conducta humana.

Hoy me gustaría recomendaros la película El Bosque ( The Village) del año 2004, escrita y dirigida por M. Night Shyamalan.

En contra de lo que a priori se pueda pensar, El Bosque no es una película de miedo o terror. Aunque sí es una película sobre el poder del miedo.  De cómo podemos vivir atemorizados por ideas o creencias que tenemos o que nos inculcan, imaginando terribles consecuencias que sólo tienen lugar en nuestra mente y no en la realidad. Los personajes viven en una comunidad aislada y la concepción que tienen de la realidad está totalmente sesgada y manipulada por el grupo al que pertenecen que utiliza el miedo y la mentira para mantener ese agrupamiento, como mecanismos de control social. Además hay unas normas instauradas sobre lo que no se debe hacer que se sustentan en esos miedos y supuestas amenazas para la población.

Desde punto de vista sociológico he encontrado un interesante trabajo The Village: Una reflexión sobre el espacio y vida social de Marisol Rodríguez GOIA que analiza los elementos de la película y la describe como <buen objeto de reflexión antropológica por hablar sobre la creación artificial de una comunidad humana, y sobre todos los elementos que supone esa tarea; la construcción de normas, valores, patrones de comportamiento, prohibiciones, rituales, mitologías, tabúes, memorias colectivas, etc. Se trata, pues, de un micro-universo social y de sus estrategias para mantener y perpetuar algunos valores considerados fundamentales para el “equilibrio” de ese agrupamiento social>.

Personalmente, me quedo también con una buena frase de la película sobre el míedo a exponer los propios sentimientos e intenciones reales ante los demás:

IVY: Gracias. Se porqué rechazaste a mi hermana. Cuando era pequeña solías cogerme del brazo cuando paseaba, hasta que dejaste de hacerlo. Un día incluso tropecé en tu presencia y casi me caigo. Fingia, por supuesto, pero aún así tú no me cogiste. A veces no hacemos cosas que queremos hacer para que los demás no sepan que queremos hacerlas.

El Bosque ( The Village) 

Si  la habéis visto  o planeáis verla , contadme que os ha parecido con vuestro comentario,¡ gracias ! 

Acercándonos a la enfermedad de Alzheimer

Siguiendo con fechas clave, ayer fue el día mundial de la enfermedad de Alzheimer y no quiero dejar pasar la ocasión para recomendaros algunos enlaces para reflexionar y para acercar la enfermedad a quienes la desconocen.


En primer lugar, este genial video:

¿Cómo os habéis sentido al verlo? ¿Cómo creéis que se habrán sentido las personas que aparecen en el video?

En segundo lugar, un par de películas. La película El diario de Noa (The Notebook) de Nicholas Spark, conocida por su historia de amor romántico, tiene el gran telón de fondo de la enfermedad del Alzheimer. 

Así como la película Lejos de ella (Away From Her) de Sarah Polley.

¿Os animáis a verlas y las comentamos?

"Hay quienes imaginan el olvido como un depósito desierto una cosecha de la nada y sin embargo el olvido está lleno de memoria." Mario Benedetti.

Hacia rutas salvajes y el secreto familiar

Contiene spoilers por si no habéis visto la película :)

Está película tiene muchos ingredientes que merece la pena analizar, y desde muchas perspectivas imagino. Desde aquí no voy a entrar en si el protagonista arriesgó tontamente su vida y cometió fallos básicos para su subsistencia que finalmente hicieron que veamos un trágico final.


¿Qué le llevo al protagonista a emprender su viaje?


A lo largo de la película la hermana del protagonista va dando las claves para comprender al protagonista y que le pudo llevar a emprender su viaje. 


DISTINTA ESCALA DE VALORES


La hermana narra como los padres se mostraban ambiciosos con los negocios, cosa que les llevó a centrarse más en ellos que en los hijos, los cuales sufrian a causa de las disputas que los padres mantenían a raíz de la gestión de sus negocios. 


En contraposición a esto el protagonista desarrolla una escala de valores basada en la sencillez y la búsqueda de la libertad. Dona sus ahorros antes de emprender su viaje y a lo largo de él va trabajando lo justo para sobrevivir y continuar su ruta. 


MATRIMONIO FRACASADO


Tras los problemas en la gestión de los negocios familiares y el sufrimiento de unos hijos, está un matrimonio sin unión, una relación que llega a ser violenta e incluso plantean un posible divorcio a los hijos que nunca llega.


El protagonista llega a decir que sus padres nunca se deberían haber casado ni tener hijos.



EL SECRETO FAMILIAR


La hermana narra como su hermano y ella se enteraron del secreto que sus padres durante años trataron de ocultarles tras la tradicional historia de "nos conocimos en la universidad, nos casamos y luego llegasteis vosotros...". El protagonista descubre que sus padres fueron amantes antes que matrimonio ya que el padre estaba casado y tenía un hijo con otra mujer cuando el y su hermana nacieron. Al enterarse de la verdadera historia sintió que eran "hijos bastardos" y que toda su infancia había sido una "farsa".


Tras descubrir el secreto familiar el protagonista decide no contar que lo sabe, salvo a su hermana, a quién le hace prometer que tampoco lo dirá.


De esta forma, todo el mundo ya conoce el secreto, pero no se habla acerca de él, distanciando más si cabe a unos de otros mediante la barrera del silencio.

Los secretos familiares

-Ocultan temor, dolor, vergüenza y culpa. Son sucesos que se consideran vergonzosos, y que de revelarse sería doloroso para las personas implicadas.


-No se habla abiertamente de ello, aunque sea un "secreto a voces" los miembros de la familia nunca deben referirse a lo que saben.


-Distorsionan la realidad.
     
- Producen efectos y síntomas en adultos y en niños durante más de una generación. Los niños, que perciben e intuyen lo que no se habla, manifiestan síntomas:  dificultades escolares, pesadillas y enfermedades físicas, entre otros. El secreto familiar al no poder comentarse ni pensarse, es reprimido y se presenta en forma de síntomas que se repiten.La confesión produce alivio pero debe cuidarse el modo de desvelar un secreto, hay que tener en cuenta las circunstancias y la edad de los implicados.

El secreto es como una silla vacía en la que nadie se sienta, pero siempre está allí.I. MENÉNDEZ